P #538: «Un estudiante ha planteado la pregunta de si tenemos un papel específico que desempeñar en este mundo, y su respuesta fue: no en el mundo, sino en nuestras mentes. Sin embargo, el Espíritu Santo nos ayuda «en la ilusión», y hay varias referencias en Un Curso de Milagros a roles específicos y ciertas personas que se supone que debemos conocer, and so forth.
Entonces, en términos prácticos, ¿qué significa esto en términos de la relación específica con su esposa que usted describe? Debería comenzar observando todos los juicios que pueda tener sobre su esposa, las formas en que la ve como responsable de alguna manera por su infelicidad, la inversión que tiene para que ella sea diferente de cómo es antes de que usted pueda aceptarla. Este es un inventario interno de sus pensamientos y sentimientos y no tiene nada que ver con ninguna decisión sobre separarse o permanecer juntos. El objetivo es simplemente reconocer los juicios que está proyectando sobre ella y luego preguntarse si se acusaría a usted mismo de estas mismas cosas (W.
¡Mira cómo brota la vida por todas partes! El desierto se convierte en un jardín lleno de verdor, fileértil y plácido, ofreciendo descanso a todos los que se han extraviado y vagan en el polvo…” Esto parece sugerir que cuando ofrecemos nuestras vidas al Espíritu Santo para que nos guíe, el desierto de nuestras vidas se convierte en un jardín? ¿Podría este proceso ser considerado como «llevar la verdad a la ilusión», resultando en una experiencia de lo que el Curso llama un sueño feliz? ¿Es esto lo que el Curso nos pide que hagamos?»
Entonces, si se involucra o no, si las ballenas se salvan o no, permanece en paz sabiendo que su verdad no se ha visto afectada por la locura de la mentira del Moi sobre la separación.»
Eso no quiere decir que no debamos disfrutar las cosas que valoramos en el sueño, ni buscar las cosas que creemos que necesitamos. Ellos son las relaciones especiales que el Curso nos dice que pueden ser transformadas por el Espíritu Santo a través del perdón, lo que elimina de las relaciones especiales el poder de arrebatarnos nuestra paz o hacernos felices. Entonces nos estamos agradecidos a nosotros mismos por no percibir que nadie ni nada fuera de nuestras mentes tenga este poder, y por esta misma razón les estamos agradecidos. Así experimentamos la verdadera gratitud de la que habla el Curso; sin importar lo que ocurra ni lo que otros hagan o dejen de hacer: “Cuando tu perdón sea overall tu gratitud lo será también, pues te darás cuenta de que todas las cosas son acreedoras al derecho a ser amadas por ser amorosas, incluyendo tu propio Ser.” (W.pI.195.eight: 6).»
Y si se encuentra avergonzado por cualquier cosa que diga o haga, simplemente sepa que las interpretaciones y juicios de su Moi han suplantado de nuevo el gentil perdón del Espíritu Santo en su conciencia y simplemente necesita pedir Su ayuda de nuevo. No es tanto que el Espíritu Santo nos guíe a hacer declaraciones profundas, sino que estaremos hablando palabras que nos recuerden que todos somos verdaderamente iguales, que las diferencias entre nosotros que el ego quiere enfatizar, el Espíritu Santo las ve como irrelevantes. Recordar eso es lo que realmente ayuda a todos, y no las palabras específicas que podemos encontrarnos hablando.»
En cuanto a su «gran pregunta» — es útil recordar que la historia del Hijo de Dios que se queda dormido dormido y sueña con un mundo de separación de su Padre es un mito, un conjunto de símbolos para corregir la historia que el Moi nos ha contado de pecado, culpa y miedo, y un Padre enojado empeñado en destruir a Su Hijo por su ataque contra Él.
Dado que no solo la culpa y el pecado, sino el yo que creemos que somos, son todos parte de la ilusión, no es tan fileácil para nosotros aceptar que la culpa y el pecado no son reales, porque entonces estamos aceptando que nosotros no somos serious también. Es por eso que, al practicar el proceso de perdón del Curso, necesitamos la ayuda – Jesús o el Espíritu Santo – que proviene de fuera de nuestro sistema de pensamiento para liberar la culpa que hemos hecho realidad.
P #558: «Estoy buscando aquietar mi mente y observar todo mi sufrimiento desde un nuevo punto de vista. Un Curso de Milagros dice que mi única función es perdonar. Me habla de elegir lo que es valioso. Dice que debo mirar primero lo que hice para ver qué es y qué no es de valor. Mi pregunta es cómo miro directamente a todo mi drama generado por el Moi y me aferro a lo que es valioso.
Sin embargo, Jesús discute la crucifixión en el capítulo 6 como si fuera un evento histórico en su vida terrenal, por lo que podemos considerar lo que este pasaje puede significar a la luz de tal suceso.
Según la Biblia, el Mesías debía venir en cumplimiento de la ley y los profetas. Su venida fue «ley» en el sentido de que period una «promesa» de que un redentor vendría a expiar por nuestros pecados.
Si bien esto significa aceptar la responsabilidad de cómo nos sentimos y no culpar a nadie más -un reconocimiento difícil mientras permanecemos identificados con nuestros egos- también nos proporciona la salida de nuestro dolor y angustia. Porque ahora nadie y nada más necesita cambiar. Sólo nosotros tenemos que cambiar de mentalidad y aceptar un Maestro diferente para interpretar lo que estamos experimentando. De la sección del guide que citamos anteriormente: “Dado que la ira [o angustia] procede de una interpretación y no de un hecho, nunca está justificada.
Y si nos ha brindado consuelo al saber que somos amados y que la culpa un curso de milagros videos no sirve para nada, ha sido un reflejo del Amor único que nos une a todos, en una forma que nuestras mentes temerosas podrían aceptar.
R: «Los eruditos bíblicos difieren en su comprensión de la precisión histórica de los relatos del Evangelio de lo que hizo Jesús durante su vida. Sin embargo, independientemente de la precisión de los Evangelios, el Curso enseña un significado diferente de los milagros. Lo que el Curso quiere decir con un milagro es un cambio de mentalidad. Es un curso de milagros porque es un curso para aprender a cambiar nuestras mentes de pensar con el Moi a pensar con el Espíritu Santo. Es un proceso de deshacer el Moi al aprender una nueva perspectiva que revierte el punto de vista del Moi sobre todo y sobre todos. El ego nos dice que somos cuerpos, separados de Dios y unos de otros, sujetos a cambios por fuerzas externas. El Espíritu Santo nos dice que somos mentes, uno con nuestro Padre y entre nosotros, sujetos a cambios únicamente por el poder de la mente para elegir.
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